[歳時記] 七夕の由来
7月7日は 七夕 ですが・・・
どうして 七夕と書いて たなばたと読むのか ? 疑問に思ったことは ありません ! ?
今でこそ 織姫・彦星の伝説や 願いごとを書いた短冊を笹に吊るすのが 一般的ですが
もともとは
中国の乞巧奠(きっこうでん)と いうお祭りと 日本古来の行事が融合してできたもの。
そのへんに この 謎を解く鍵 が あるみたいですよ。 (^_-)-☆
七夕の恋物語 といえば 織姫 と 彦星
天の川の西岸に住む織姫は 機織りの名手。
毎日機織りに勤しんで 美しい布を織り上げ 父親である天帝を喜ばせておりました。
そんな娘の結婚相手を探していた天帝は 東岸に住む働き者の牛使い彦星を引き合わせ
ふたりはめでたく夫婦になりました。
しかし 結婚してからというもの
あまりにも夫婦仲が良すぎて全く仕事をしようとしません。
これに怒った天帝が 天の川を隔ててふたりを 離れ離れに してしまいました。
しかし 悲しみに明け暮れるふたりを不憫に思った天帝は
仕事に励むことを 条件に七夕の夜に限って ふたりが再会することを許します。
こうして 七夕になると 天帝の命を受けた カササギの翼に のって
天の川を渡り ふたりは 年に一度の 逢瀬を するようになった そうです。
このふたりの逢瀬を祝い 織姫にあやかって機織りの技が上手くなるように
ひいては手芸や手習いの上達を願って
巧みになるように乞う祭り と言う意味の「 乞巧奠(きっこうでん) 」が
催されるようになり 日本でも 宮中儀式として 取り入られるように なったそうです。
因みに 旧暦の7月7日は 今の8月中旬頃 ですから 雨の心配も少なく
星もきれいに 見えたのです。
7月7日の夕べだから 七夕に なったのかぁ〜 !(^^)!
でも 何故 七夕を たなばた と 読むのかなぁ (・・?
日本では 七夕は 稲の開花期にあたり 水害や病害などが 心配な時期です。
また お盆(旧暦の7月15日)の 準備をする頃にも あたります。
そこで 収穫の無事を祈り 棚機女(たなばたつめ)という巫女が
水辺の棚の上に 設けられた機屋で 棚機(たなばた)と呼ばれる機織り機を 使って
先祖に捧げる 衣を織りあげ それを 祀って 神の降臨を待つという
禊(みそぎ)の行事 があったそうです。
棚には 神聖なものを一段上げる という意味があるそうです。
やがて この行事と 乞巧奠が交じり合い 現在のような形に 定着した みたいですが
もともとは 7月7日の夕方 を表して 七夕(しちせき)と呼ばれていたものが
棚機(たなばた)にちなんで 七夕(たなばた)という読み方に
変わっていったそうです。
七夕の時 短冊に願い事を書いて飾りますが・・・
それは 何の為に 誰に願い事を しているのでしょう (・・?
因みに 笹に短冊を 飾るようになったのは
江戸時代に 一番流行り 五色の短冊に願い事を書いて 笹の葉に飾ると
火と水の牽牛星と 織女星が 巡り会う霊力で 願いが叶う という
七夕祭りが 出来たみたいです。
七夕には 笹に願い事を書いた 短冊(五色=青・赤・黄・白・黒)を 飾りますが
本来は サトイモの葉に溜まった夜露を集めて 墨をすり その墨で 文字を綴って
手習い事の上達を願います。
サトイモの葉は 神からさずかった天の水を受ける 傘の役目をしていたと
考えられているため その水で 墨をすると 文字も上達するんですって。
昔は 梶の葉に 和歌をしたためて 祀っていたそうです。
梶の葉の裏側は 細くて滑らかな毛がたくさん生えているため墨の乗りがよく
紙の原料としても 使われていたそうです。
七夕の由来には 織姫と彦星の恋物語だけでなく 手技(機織・手芸・習字など)の
上達や豊作の願いが織り込まれています。
そんな話に 思いを馳せながら 七夕を 過ごしてみるのもいいかも・・・ ネ。
■五色の短冊 豆知識
七夕祭りでは 五色の短冊に願い事を書き それを 笹の葉に飾りますが
これは 五色人の発生を 表現しています。
五色人を 発生させた神々を お祀りするところから 五色の短冊に願いを書き
正神の霊力により救われるという意味で 短冊を 飾る形になっています。
天照主大神様が 地上に降り立たれて 五色人を産み出され その五色人が
世界に散って行ったのです。
五色人については 以下のようになります。
黄人 日本 中国 朝鮮 モンゴル
赤人 アメリカインディアン ユダヤ アラビア エジプト
青人 北欧 スラブ
白人 ヨーロッパ全般
黒人(紫) アフリカ インド オーストラリア(アボリジニ)
以上の五色人が
オリンピックの五輪や お寺にある 五色の幕として 表されているのです。
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by 小林 哲也 at 05時16分 トラックバック ( 0 ) この情報への問い合わせ数 ( 0 )
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